原名叫姑孰

当涂，又名"姑孰"，也有人叫"太平"，现唠唠这三种名称由来。

“姑孰”之名虽然从未作为县以上行政建制名使用过，但她从古至今一直是当涂这块土地的乳名。对姑孰地名的来历民间有很多传说，但都不可信，本人提出一种看法，我认为“姑孰”的来源是这样的。

据《民当涂县志》悉，秦始皇推郡县制时，置牛渚县，治牛渚， 西汉时废牛渚县改胡孰县。这时全国有两个“胡孰”地名，江南“胡孰”和淮北江乘县“胡孰”，同名同时易混淆，东汉时淮北“胡孰”从江乘县分柝出来立胡孰县。江南“胡孰”撤县归属秣陵县，并改称“湖熟”。此时的“湖熟” 并非指当涂城，而是指南陵、繁昌、羌湖、当涂一带地域，隶属秣陵县和丹阳县（一部份隶属秣陵，牛渚属秣陵；一部份隶属丹阳县，姑孰属丹阳）。三国时孙权在湖熟地域围城，城名为“湖熟城”，意为湖熟之地之城。这时的“湖熟城”指当涂城，“湖熟”为当涂初期之名。东晋人写史书时防止混淆，改“湖熟”为“姑孰”，古时姑与湖通，孰与熟通，可见“姑孰”名是从晋朝开始使用的，大约在公元317～323年之间。

“当涂”地名来自侨置县县名，隋开皇九年 (公元589年)开始启用。西晋政治腐败，五胡乱华，皇室南渡长江于建康建都，史称东晋。与此同时，北方许多郡、县地方官们也带着辖区的百姓迁徙到长江以南，在异地以原地名重新置县，称侨置县。江北古涂山国这个地方有一个县城叫当涂，即今天怀远县城，该县县令也带着百姓南渡，侨置于铜陵、南陵、石台一带游动，人称马背上的“当涂”。隋朝初，马背上的“当涂”治所驻扎在南陵郊外办公，而原“当涂”城人走城空，改叫“马头城”。与此同时寿春、和州两个县侨置在牛渚，称南豫州，后来迁至姑孰。（注：西晋、东晋、南北朝时期，姑孰属于湖县）。

隋开皇九年（公元589年）正月一日，庐州总管韩擒虎率精兵五百人夜渡横江，拔采石、拨姑孰。并将侨置在南陵城郊马背上“当涂”治所移至姑孰，同时把侨置在姑孰的南豫州并入，更名“当涂县”，从此开始使用“当涂”之名。本年又将襄垣、于湖、繁昌西乡四乡归属当涂县，从此当涂成了行政管理及军事管理所在地，隶属将州(南京)。后来多数侨置县回到原籍，土族县名恢复原名称，而“当涂”地名却保留了下来。“

当涂”地名能保留下来其原因盖是三国时期，孙权在当涂东南（大公圩）开垦农田，到东晋时，当涂大公圩尚有很多未开垦的湿地，开垦这块湿地可以安置大量的侨迁流民，也为侨置县治所提供税赋来源。又姑孰城没有行政管理机构，是单纯的军事重镇，在姑孰设置治所有先天条件，不存在侨置县治所与土族县治所争夺税赋发生冲突，不存在一城两个政府的尴尬局面。有了土地安置流民，又有了城池设置治所，是侨置县能够安置下来的重要因素，故”当涂”地名也就能够保留下来的原因。然而襄垣侨置到芜湖，侨置所只能在城外办公，又没土地安置流民，侨置县治所得不到税赋而不能正常运转，久而久之，只好回到原籍，这是一种情况。还有一种情况，由于没有实土安置流民，到了隋朝，许多难民并入土族，而侨置县治所裁撤了，侨置县名也就撤掉，如上党县、博望县就是这个情况，这种情况比较多。

“太平”不是当涂地名，元朝“太平路”，宋朝“太平州”，明朝“太平府”，这都是机构名称，不是当涂地名。明朝在当涂设“太平府”，管辖当涂、芜湖、繁昌三县，人们习惯用府名作当涂地名叫，以提高身份，增加荣耀感罢了。